O VELHO ‘AMERICANO’

 Conheci-o na minha adolescência. Era um negro retinto e sem sobrancelhas, costumava apontá-las dizendo que era um africano, não brasileiro, muito educado e cortês, parecia ser letrado e informado, pronunciava umas poucas palavras que na época pensávamos fosse inglês, vivia sempre maltrapilho, sujo e malcheiroso a andar lentamente, cabeça baixa, um saco às costas ou um” boca pio” pendurado entre os dedos e se fazia acompanhar da sua companheira de nome Celina a quem parecia devotar grande amor e camaradagem, sempre reclamando das pessoas que davam cachaça para ela aumentando a sua desdita. Dona Celina viva sempre embriagada. De andar vacilante, ostentava marcas de cicatrizes muito feias e profundas como se tivessem sido feitas à faca. Dizia ser paraibana. Cambaleante costumava pedir esmolas estendendo mãos pequenas à caridade pública. O velho Americano não pedia. Mas não recusava quem as dava. Moravam em algum moquifo lá para as bandas da Camandaroba. Pareciam-me ser mais uns andarilhos. Não sabemos! O velho a que chamávamos de “Americano” era carregado no sotaque que parecia de uma pessoa letrada, e, de Salvador, acentuadamente chiado e pronunciado. Como passaram e desapareceram os trens da minha mocidade cortando os sertões, assim também desapareceram na voragem e na imensidão do tempo-mundo. Nunca mais os vimos. Esquecidos ou mortos em algum lugar deste mundão de Deus, o velho “Americano” e sua companheira devem ser hoje tão apenas poeira cósmica.

AYAHUASCA – O CHÁ DA MORTE (SANTO DAIME)

                    

        No Brasil o povo do norte composto de mateiros e descendentes de indígenas convencionou fundar uma pseudo religiosidade, e chamá-lo e apelidá-lo de SANTO DAIME. Bastante sugestivo, ele é feito de uma composição de vegetais altamente tóxicos para o organismo capaz de retirar as pessoas do seu estado natural, vazar as defesas orgânicas e diminuir as resistências naturais.

       Sua prática segundo a história remonta aos índios dos Andes e região que costumava, assim como ainda hoje, mastigá-lo para enfrentar as dificuldades do tempo e da natureza. Volta e meia ceifa uma vida como a que se noticia de um parente de certo figurão recentemente morto no Brasil, que, sob os efeitos maléficos dessa infâmia apregoada como religião continua e continuará a destruir almas e espíritos enquanto não for tolhida e proibida com penas severas a sua prática e difusão no meio da sociedade.

        No Brasil travestido de religião e assim apelidado, oportunizou a que muitos pela facilidade e pela liberdade religiosa do Brasil, considerá-lo como uma religião. As pessoas entram em transe, os batimentos cardíacos aceleram, o organismo desidrata e os efeitos alucinógenos avançam sobre a psique dos seus usuários com efeitos devastadores.

        Costumam se encontrar em brenhas selvaticas onde se homiziam, cantam pseudos louvores  e se entregam na freneticidade dos seus corpos e mentes viciadas às práticas de entoar mantras repetitivos e sugestivos vestidos de branco, homens e mulheres, ritualizando e devotando verdadeira adoração aos elementos da sua composição. Uma folha e um cipó macerados e adicionados, fervidos e bebidos ritualisticamente.

       Criminosamente e incompreensivelmente aprovado pelos órgãos federativos, O SANTO DAIME assim chamado e venerado pelos viciados, se revigora nos defensores, cresce sua infeliz prática ensinada e pregoada, que conseguem o divino, e se espalham pelas grandes cidades. SE CONSTITUE NUMA DROGA TERRÍVEL NOS SEUS EFEITOS – tudo às vistas complacentes da ANVISA esse órgão quase inútil de efeitos e pouca serventia para os necessitados, a exemplo de remédio de eficácia comprovada pelos seus usuários cancerosos, a escopolamina.

        ANVISA que se nega e obstacula remédios comprovados pelas populações, que condena e persegue, prendendo e mandando prender quaisquer que vá de encontro as suas absurdas prescrições, mas que permite e libera viciados se suicidando sob as vistas complacentes e abertas da república, abrindo, inclusive, templos para a sua prática, bastando dizer que já se apurou que, só na cidade do Rio de Janeiro já existem mais de trinta (30) templos.

         Porque não defender o uso da maconha com templos e reuniões? Por que então não permitir que religiões cultuem seus deuses, - a cocaína? Por que não permitir a igreja do Crak aberta e livremente?Sim, é tão nociva quanto o descuidado e permitido santo daime.

       Sem aqui querer falar nas Escrituras Sagradas, será preciso registrar que ao ser oferecido ao Senhor Jesus durante a agonia lenta da cruz vinagre embebido em algodão para minorar sua dor e sofrimento, Este o recusou, não se entendendo como pessoas confundam santidade com absorção total dos sentidos e privação total da consciência!!!

BOICOTE DE JOAQUIM BARBOSA PELOS JUIZES BRASILEIROS.

 Um dos mais emblemáticos sinais do quanto somos uma nação de pilantras e desocupados boçais, é o que trata da curta e profícua vida do Juiz ilustrada e respeitado JOAQUIM BARBOSA – M INISTR DE UMA SUPREMA CORTE BRASILEIRA. NUM PAÍS DE SAFADOS. Joaquim Barbosa inscreveu seu nome na história deste país e, mostrou ao mundo brasileiro o quanto somos incivilizados e deseducados, aéticos e corruptos no quanto concerne à vida comum e diária. Joaquim Barbosa foi aquele meteoro que passou riscando os céus, enchendo de orgulho, ainda que por pouco tempo; alguns poucos, e dizendo que será possível mudar quando levantamos os olhos e nos descobrimos uns prostitutos em todas as esferas. O Brasil é o país de safados em que os juízes se venializam e se entregam aos fantasmas e fantasias de servir aos poderosos, de servir aos desígnios de um país que teima em continuar nesse decaimento de indiscriminada de servilismo e de ser uma prostituta aberta às paixões loucas e desenfreadas dos poderosos. Como negro que sou não consigo vislumbrar uma nesga de esperança de ver a ética reinar e se estabelecer neste país, a começar pelo sistema implantado no país em que filhos de juízes se tornam juízes, quando os infelizes passam nos concursos de araque, e, não possuem a menor capacidade nem conhecimento. Somos umas “putas descaradas do judiciário”, enquanto os filhos de juízes são aprovados sem nenhum conhecimento, e, não derrubamos esse sistema viciado e corrupto em que a justiça deixa de ser, para a satisfação dos que se emprestam às sujeiras do mundo político. Na Bahia não conheço um só concurso de juízes em que filhos de juízes não tenham sido aprovados, enquanto homes de grande conhecimento nem de longe se aproximam da aprovação. ,e, somos uns corruptos a usar “excelência para cá, excelência pra lá, como se aviada fosse feita de formalismos. Agora mesmo vemos um denodado e esforçado juiz, o Sergio Moro a se esticar e afazer malabarismos para demonstrar que ainda existem juízes sérios e decentes. A pergunta desconcertante é: E os outros nunca sentiram nem viram,nem ouviram essas misérias? Só o Doutor Sérgio Dectateou as infâmias.? Joaquim Barbosa foi execrado pela horda de “julgadores do Brasil” que sabem apanhar moscas e deixar escapar os gaviões. São uns boçais , pedantes e infelizes a espalhar sua fedentina, a se rebaixarem a se a se deixarem levar pelos tapinhas nas costas dos poderosos que lhes mandam e enviam pequenas prendas às escondias nas madrugadas e, assim, mantém os seus poderes podres. Podres juízes . Joaquim Barbosa será eterno pelo pouco tempo que passou naquela antro e casa de safardanas empoados e ensimesmados como se fosse a realidade do mundo. Desgraçado Brasil de safados togados!!!

4x1

                                        

                 Não mais me recordo o ano. Sei que já desaparece na bruma do tempo e na rabeira d esquecimento. Foi lá em Itiúba uma pequena cidade encravada entre as montanhas da Serra da Itiúba, na época de clima ameno e bastante procurado por pessoas para cura de diversas doenças.

          A cidadezinha tinha um time o Ferroviários que era dirigido pelo senhor João Martins, o mesmo tendo um clube de pessoas mais humildes, mas que qualquer podia fazer parte. O Ferroviário Esporte Clube era um time de massas e, representava muito bem a cidade. Podemos chegar, sem exagero, na afirmação de que era o maior e melhor time daqueles tempos, nas redondezas.

       Vinham sempre aos domingos, times de cidades vizinhas como Bonfim, Jaguarari, Santa Luz, Alagoinhas e Queimadas, se bem me recordo, para os embates futebolísticos que aconteciam num campo na fazenda do senhor Antonio Valadares, com entrada paga e arrecadação.

      De Salvador chegava nessas ocasiões Ranulfo Damasceno e seu irmão Antonio assim como o Lino que era tirado a goleiro, mas não era lá essas cocadas toda, não; Antonio e Ranulfo eram verdadeiros craques que desmontavam em dribles lindos e manhosos quaisquer adversários, e, sem ele o time não andava, e, toda a cidade aguardava, por ocasião dos jogos a sua chegada, como o maior acontecimento e expectativa.

          O Ranulfo encontrei-o, em Castro Alves, fazendeiro estabelecido, quando ali fui advogar alguns casos. O Antonio e o Lino, seus demais irmãos, nunca mais os. Creio que foi na década de 60, no comecinho, pois ainda não tinha ido para as cidades estudar.

       No domingo chegou o time de Queimadas, cidade vizinha. Nosso time deu de Quatro a Um- Placar de levar as alturas todos nós. O Toínho como o chamávamos, em desconcertantes dribles desmantelava os adversários. Queimada se foi cabisbaixa com seu time.

      “Seo” Joel da cachaça, que era engarrafador, em homenagem, rotulou uma das suas marcas que foi vendida durante muitos anos, como marco e recordação daquela tarde de tantas glórias. Lembro-me do zagueiro Zuca, falecido já faz alguns bons anos e outros mais. Se não me engano o massagista que era fanatizado por futebol, era esse cara que aqui escreve.

        E se foram as recordações. E se foram na voragem do tempo, “Tempus fugit est”.

CURRAL DO CONCELHO

Nos anos idos em toda cidadezinha do interior e, até mesmo na Capital existiam os tais “Currais do Concelho”, formas e maneiras dos alcaides arrecadarem sempre mais e mais tributos. Em Itiúba não foi diferente. Era um pequeno curral como o nome indica, murado sem quaisquer cuidados com os animais. Para lá eram levados burros, cavalos, vacas, e, tecnicamente outros de menor porte como porcos, cabras e galinhas. Os três últimos, entretanto, eram raríssimos. Eram apanhados nas ruas e nos logradouros públicos por empregados ou prestadores de serviços às prefeituras locais. Descobri o de Itiúba quando garoto, explorando, numa das raras fugidas de casa, os arredores da cidade. Era imponente, quadrado no seu formato, sem água e sem cobertura, absolutamente maltratado, e, lá ficavam alguns pobres animais confinados até serem resgatados pelos seus donos após, claro, o pagamento dos tributos estipulados. Depois a prefeitura Local começou com o péssimo costume de contratar atiradores que matavam animais de pequeno porte quando avistados pelas ruas da cidade, atraindo para os matadores a ira do povo pobre que dependia daqueles animais para a sobrevivência. Quanto ao Curral do Concelho desapareceu caindo em desuso, sendo demolido.

A FEIRA

 Era como num passo de mágica. Feérica, vistosa, mágica. Não será exagero de dizer que todos se vestiam para ir até a Feira. Era quase que magia. Não era aquela coisa de compras e vendas, de trocas e escambos, mas de experiências, de afetividades, de experiências novas e de aprender mais. Tudo para falar sobre a grande e única feira que existia em Itiúba e que era realizada a partir da frente da Igreja Matriz se estendendo até as imediações do velho Açougue Municipal. Não era lá grande nem se perdia na imensidão mesmo porque a cidade crescia par em par com as necessidades. Assemelhava-se as velhas eiras tanto da Baixa Idade Média quanto na Alta Idade Média. Em Itiúba podia- se dizer: a feira era um verdadeiro teatro ao ar livre. Num canto da Praça vetusta um vendedor de remédios com se peixe elétrico tentando vender seus produtos, ora passando um pouco da poção mágica sobre a palma da mão e pedindo que o sujeito cheirasse imediatamente o outro lado da mesma palma da mão, constatando o odor que atravessara a carne. Coisas que enganavam o mais ladino dos tabaréus. Do outro lado, entre cestos de farinha e rapadura do São Francisco um repentista, viola em punho, desafiava o outro, em versos plangentes, dedilhados às suas violas. Na velha bodega sanfoneiros rasgavam com seus foles o mais autêntico forró pé-deserra.Pandeiros, reco-recos, agogôs e violões. No outro, um ventríloquo ostentando seu preto e retinto boneco de nome Benedito fazia as pessoas darem risadas maravilhosas. Mais daquele outro lado o vendedor de “literatura de cordel” entre um gole e outro de cachaça lia “ABCs”, contando histórias de príncipes, reinados e mulinhas, de dores do coração, dos Malasartes, dos “Bocagens”, dos Pavões Misteriosos, dos Bois Encantados numa fervilhança sem limites de atrações..Ainda daquele outro lado ali um homem cuspindo fogo, tentando chamar a atenção dos circunstantes até que se forma uma roda para ouvi-lo vender suas pílulas. Esforçados gritam. Outros conseguem usar pequenos e adaptados microfones pendurados aos pescoços e cobertos, espécie de filtro, cantando e chamando pessoas,e, assim venderem suas pastilhas “bom pra tudo e cura tudo”, embora feitas de farinha de trigo como se dizia. Como era bonita a minha Itiúba...

O CEMITÉRIO DOS CRENTES

 Ficou aquela criança estarrecida ao descobrir, em Itiúba, na década final de 1950 a início da de 1960, uma construção um tanto ou quanto destiorada e desterrada, a quem o povo denominava de “Cemitério dos Crentes”. Paredes singelas e de uma simplicidade assombrosa deixando aquele garoto pasmo e boquiaberto, mas sem o domínio da lógica para saber o significado embutido naquilo tudo. Era meio tabu falar naquelas coisas. Os “crentes” - conforme o padre nos ensinava nas tardes de domingo em que íamos aprender aulas de catecismo, diziam que os protestantes mataram a Jesus, não acreditavam na Maria mãe de Deus, eram todos bodes e teriam de ser denunciados se os nossos pais os recebessem em casa. Delação pura que ensinavam desde crianças os velhos padres. Mais tarde, já tornado protestante, iniciei perante a Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro o Curso em História, tendo eu escolhido como título da monografia de curso exatamente aquele que ficou gravado em meu cérebro, e, escrevi sobre o cemitério, descobrindo que até mesmo depois da Proclamação da Independência e com a chegada, mais tarde, da República dos EE. UU. Do Brasil, o catolicismo continuava a mandar e desmandar nos governantes estimulando fanatismo, ódio e intolerância contra os que discordavam dele. Descobri que em todas as cidades do Brasil, com raras exceções, existiram os “cemitérios de crentes” demarcados como ponto da morte, inclusive em Salvador, entre nós, com o Cemitério dos Ingleses, já que eram eles oriundos da Pátria que ousou expulsar o catolicismo através de Henrique VIII. Pobre catolicismo! Fui lá fotografar as ruínas ou o que sobrara dele. Nada foi encontrado em três ou quatro incursões. Durante as pesquisas constatei que durante o Governo de João Durval fora derrubado definitivamente e os restos de materiais usados para a construção da Estrada de Rodagem ItiúbaCamandaroba. Época de franca intolerância do catolicismo em que não era permitido nem protestantes, ciganos, muito menos suicidas serem sepultados no cemitério católico. Triste história! Triste romanismo! Visite o Blog